اكتشاف 17 رباعيَّة للشاعر عمر الخيّام

لا تزال رباعيات الشاعر عمر الخيام تحظى بدراسات واكتشافات وتأويلات كثيرة، وكأنها أسطورة أو حكاية لا تنتهي فصولها، ولا ترجماتها...

في جديد أخبار عمر الخيام ما ترجمه الباحث جلال زنكابادي...

حقّق الباحث الإيراني محمد أفشين وفايي، بمشاركة أرحام مرادي، وصحَّح «سفينة رباعيّات قديمة» وهي عبارة عن نسخة مخطوطة من «كشكول قديم» وُجدت فيها «17 رباعيّة جديدة» لعمر الخيّام لم يسبق اكتشافها، منذ أكثر من ثمانية قرون في أي كتاب أو مخطوط سابق، وتصدر عن دار نشر «سخن» ضمن مجموعة «كنز السفن الفارسيّة القديمة».

الاكتشاف مهمّ جداً وسيعين الخيّاملوجيين والمترجمين كثيراً، وربّما سيدفعهم إلى إعادة النظر في بعض أو عدة مسلّمات سائدة متداولة ومتعارف عليها، خصوصاً ما يتعلّق بعدد الرباعيّات  الأصيلة لعمر الخيّام وفلسفته المستقرأة والمستنتجة من تحليل رباعيّاته.  فهل هي فعلاً رباعيات جديدة لعمر الخيام أم هي مثل رباعيات كثيرة نسبت إليه؟ والنافل أن «رباعيات» الخيام أصبحت مثل «خمريات» أبو النواس، من حيث الشائعات التي رافقتها، وهي تشبه أيضاً صورة الخيام في الثقافات العالمية، فكل ثقافة تحاول إضفاء صورة على هذا الشاعر... منهم من يصوره بالمتصوف ومنهم من يتهمه بالزندقة...

المهم القول إن هذه النسخة المخطوطة من «سفينة رباعيّات قديمة» محفوظة تحت رقم «12598» في مكتبة آية الله مرعشي في قم، وهي تشتمل على 1259 رباعيّة (9 رباعيّات منها مكرّرة)، ومن الشعراء الذين وردت رباعيّات منسوبة إليهم: عمر الخيّام، أوحد الدين كرماني، جمال رزاق، خطيب هروي، زکي مراغي، سعد سلمان، سنائي، سوزني سمرقندي، صدر خجندي، عائشة سمرقندي، محمد شرف شفروة، ونجيب عمر كَنجة.

على رغم ألا تاريخ مدوّناً لهذه المخطوطة، لكنّ نوع الخط والورق يؤازر الحدس على أنها تعود إلى أواخر القرن السابع الهجري أو إلى مطلع القرن الثامن الهجري، وقد رُتّبت الرباعيّات بطريقتين: الأولى على أساس المواضيع والثانية على أسماء الشعراء: في وصف الربيع، الفراشة والشمعة، في الدعاء للملك، وفي حلول شهر رمضان...

وثمّة 874 رباعيّة من ضمن الـ 1250 رباعيّة ترد مع أسماء شعرائها، والبقيّة مجهولة المؤلفين. وقد وردت فيها 44 رباعيّة لعمر الخيّام، و27 رباعيّة لمبارك شاه، و23 رباعيّة لجلال هرمي، و22 رباعيّة لمحرومي، و24 رباعيّة لنجيب عمر كَنجه، و13 رباعيّة لمجدي بغدادي، و4 رباعيّات لعين القضاة الهمداني... وثمة 10 رباعيّات باسم أجنبي، ورباعيّة واحدة لأحدهم اسمه أحمد سياه وبضع رباعيّات لأرشد البلخي، وكلاهما غير معروف.

ويشتغل الباحثان على تحقيق السفينة وتصحيحها استناداً إلى مراجع أخرى، مع التعليق على الرباعيّات. وبالإضافة إلى الـ 44 رباعيّة المذكورة باسم الخيّام، ثمة رباعيات أخرى له وردت من دون ذكر اسمه، لكن الأهم من كلّ شيء هو وجود الرباعيّات السبع عشرة التي تظهر للمرة الأولى.

سيكون هذا الكتاب مصدراً مهماً جداً في مضماريّ دراسة فن الرباعي عموماً والخيّاملوجيّة خصوصاً، علماً أن عدد الرباعيات المنسوبة إلى عمر الخيّام في شتى المخطوطات القديمة والكتب المطبوعة في أرجاء العالم يتراوح بين 10 رباعيّات وقرابة 1300 رباعيّة وأكثر.

هذا الكتاب شبيه بكتاب «نزهة المجالس» المؤلّف في 731هـ - 1330م والمنسوب إلى جمال خليل الشيرواني، والذي احتوى مخطوطه على 4000 رباعية لمشاهير الأدب والفكر الإيرانيين. وقد عثر عليه المستشرق الألماني رمبيس سنة 1936 في مكتبة «جار الله» في اسطنبول؛ فأصبح منهلاً للخيّاملوجيين الإيرانيين والأجانب. وقد صدر ككتاب بتصحيح: محمّد أمين رياحي سنة 1987م في طهران. ويذكر أن الشرواني قد دوّن 33 رباعيّة لعمر الخيّام، تكرّرت منها اثنتان، وتعدّ الـ31 رباعيّة الباقية أكبر مجموعة للخيّام يحتوي عليها مصدر واحد حتى ما قبل حلول القرن العاشر الهجري «ق16م» حيث خصّه الشرواني بالباب الخامس عشر ضمن أبواب كتابه السبعة عشر، بعنوان «في معاني الحكيم عمر الخيّام»، كذلك أورد في الأبواب الأخرى أشعاراً للخيّام.

ومن المأمول أن يصدر الكتاب عن منشورات «سخن» في حدود 500 صفحة خلال هذه السنة.