المسجد الأقصى المبارك

السبيل لغوياً تعني الطريق، أما اصطلاحاً فهو وحدة بنائية وظيفتها توفير الماء مجاناً للمحتاجين رغبة في نيل الثواب. ويوجد في مدينة القدس، خاصة في منطقة المسجد الأقصى وفي الطرقات المؤدية إليه، 18 سبيل أسست في أماكن مختلفة في المدينة وفي ساحات المسجد. وأسبلة القدس ثلاثة منها تعود للعهد الأيوبي (583-648/1187-1250)، واثنان للعهد المملوكي (648-922/1250-1517) لكن معظمها (13 سبيل) يؤرخ للعهد العثماني (922-1336/1517-1917). ويلاحظ أن اغلب مؤسسي هذه الأسبلة كانوا من السلاطين والأمراء والحكام وكبار الموظفين، فمن بين 18 سبيل نجد ان ثلاثة أسبلة قد تم تأسيسها من قبل مواطنين

يُعتبر المسجد الأقصى أحد أبرز المعالم الإسلامية قدسيّة بالنسبة للمسلمين، فهو أولى القبلتين، وثالث الحرمين، ومنه عرج النبي محمّد إلى السماء في ليلة "الإسراء والمعراج". ورغم ذلك، فإن هناك أخطاء يقع فيها بعض الناس الذين يظنون أنّ المسجد الأقصى مكوَّن من مسجد قبة الصخرة فقط، لكنه ليس كذلك، كونه يتألف من جوامع ومصليات أخرى تقع جميعها في حرمه. لذلك سنقدم إليكم كل ما ترغبون بمعرفته عن الجوامع والمصليات الموجودة في باحة حرم المسجد الأقصى الشريف في مدينة القدس، وتاريخ بنائها، وأشكالها الهندسية.

تضم ساحات المسجد الأقصى المبارك أكثر من أربعين مصطبة ومحرابا تشكل معالم مميزة للأقصى. والمصطبة عبارة عن مساحة مسطحة ترتفع ببناء أقل من متر عن سطح الأرض، وتبنى عادة من الحجر، ويتم الوصول إليها من خلال عدة درجات. وتستخدم المصاطب للجلوس والصلاة والتدريس خاصة في فصل الصيف، وفي بعض الأحيان تخدم بعض المباني الموجودة حولها، كأن تكون حول سبيل أو قبّة أو في زاوية من زوايا صحن الصخرة، وقد أنشئت مصاطب لغرض تخليد الشهداء أو العلماء أو المدن. ولا يعرف أول من بنى المصاطب في الأقصى المبارك على وجه التحديد، إذ يقول بعض المؤرخين إن المصاطب عُرفت منذ العهد الأموي، وبعضهم ينسبها إلى العصر المملوكي، وبعضهم يردها إلى العصر العثماني. وتوجد المحاريب في عدد من مساجد وقباب ومصاطب وساحات المسجد الأقصى المبارك لتدل المصلين على اتجاه القبلة.

تعد بوائك المسجد الأقصى من أهم المعالم العمرانية التي تقع ضمن ساحات المسجد، والبائكة هي مجموعة الأعمدة المتتابعة على خط مستقيم، والموصولة في أعلاها بأقواس تحمل السقف، وهذا اللفظ يستعمل بشكل أساسي في العمارة الدينية وعلى وجه التحديد في عمارة المساجد. وهي تدل على صفوف القناطر التي تقع الأروقة بينهما وتحاط عادة بصحن مكشوف، وترتكز على أعمدة أسطوانية أو دعامات مربعة أو مستطيلة المقطع، وتؤلف عادة مع سور المسجد رواقاً واحداً. وقد لجأ المعماريون إلى حمل السقف عليها ليتسنى لهم رفعه إلى أعلى مستوى ممكن واستقبال أكبر قدر من النور. تقوم البوائك حول صحن قبة الصخرة المشرفة من جهاتها الأربع، ويصعد من خلالها إلى صحن الصخرة بواسطة درج عريض. يبلغ عدد البوائك في المسجد الأقصى ثماني بوائك موزعة على الجهات الأربع: واحدة في منتصف الجهة الشرقية، واثنتان في الجهة الشمالية، واثنتان في الجهة الجنوبية، وثلاث في الجهة الغربية.

تضم ساحات المسجد الأقصى المبارك أكثر من أربعين مصطبة ومحرابا تشكل معالم مميزة للأقصى. والمصطبة عبارة عن مساحة مسطحة ترتفع ببناء أقل من متر عن سطح الأرض، وتبنى عادة من الحجر، ويتم الوصول إليها من خلال عدة درجات. وتستخدم المصاطب للجلوس والصلاة والتدريس خاصة في فصل الصيف، وفي بعض الأحيان تخدم بعض المباني الموجودة حولها، كأن تكون حول سبيل أو قبّة أو في زاوية من زوايا صحن الصخرة، وقد أنشئت مصاطب لغرض تخليد الشهداء أو العلماء أو المدن. ولا يعرف أول من بنى المصاطب في الأقصى المبارك على وجه التحديد، إذ يقول بعض المؤرخين إن المصاطب عُرفت منذ العهد الأموي، وبعضهم ينسبها إلى العصر المملوكي، وبعضهم يردها إلى العصر العثماني. وتوجد المحاريب في عدد من مساجد وقباب ومصاطب وساحات المسجد الأقصى المبارك لتدل المصلين على اتجاه القبلة.